كتاب تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين (اسم الجزء: 5)
تَفْسِيرِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهِي مَكِّيَّة كلهَابِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَن الرَّحِيم تَفْسِير سُورَة الْقِيَامَة من آيَة (1 - 19)
قَوْلُهُ: {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} الْمَعْنى: أقسم و ((لَا)) صلَة،
وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ {وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللوامة} مَعْنَاهُ أقسم. قَالَ الْحسن: وَهُوَ نفسُ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا تَلْقَاهُ إِلَّا وَهُوَ يَلُومُ نَفْسَهُ، يَقُولُ: مَا أَرَدْتُ بِكَلامِي، مَا أَرَدْتُ بِكَذَا، مَا أَرَدْتُ بِكَذَا، يَنْدَمُ عَلَى مَا فَاتَ، وَيَلُومُ نَفسه
{أيحسب الْإِنْسَان} وَهُوَ الْمُشْرِكُ {أَنْ لَنْ نَجْمَعَ عِظَامه} أَي: أَن لن نبعثه
{بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بنانه} يَعْنِي: مَفَاصِلَهُ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: (قَادِرِينَ) حَالٌ بِمَعْنَى: بَلَى نَجْمَعُهَا قَادِرِينَ.
