كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (اسم الجزء: 1)
هكذا روى الترمذيَّ عن أحمد، وهو خلاف المشهور المستفيض عنه.83 - وروى الحافظ الضياء في "المختارة" من حديث أبي عبد الله محمَّد ابن مسلم بن وارة (1) ثنا يحيى بن صالح- هو [الوُحَاظيُ] (2) - ثنا عياض بن يزيد ثنا عبد الرَحمن بن نُباتة قال: سمعت ابن عمر يقول: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يُنتفع من الميتة بعَصَبٍ أو إهابٍ.
ذكر ابن أبي حاتم: عياض بن يزيد الكلبيَّ عن عبد الرَحمن بن نُباتة، وعنه يحيى بن صالح [الوُحَاظيُ] (2)، ولم يذكر فيه جرحَا (3) O.
84 - الحديث الثَاني: قال الإمام أحمد: ثنا إسماعيل (4) ثنا [سعيد] (5) عن قتادة عن أبي المَلِيح بن أسامة عن أبيه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن جلود السباع (6).
ز: رواه (7) أبو داود (8) والنَسائيُ (9) والحاكم وصحَحه (10)، [و] (11) الترمذيَّ وزاد: أن تفترش (12).
__________
(1) في (ب): (دارة) خطأ.
(2) في الأصل: (الخوطي) خطأ، والتصويب من (ب).
(3) "الجرح والتعديل": (6/ 409 - رقم: 2293).
(4) في "المسند": (وابن جعفر).
(5) في الأصل: (شعبة)، والتصويب من (ب) و"التحقيق" و"المسند" و"أطرافه": (1/ 252 - رقم: 126)، وانظر: "تحفة الأشراف": (1/ 63 - رقم: 131).
(6) "المسند": (5/ 74)، ولنظر: (5/ 75).
(7) في (ب): (ورواه).
(8) "سنن أبي داود": (4/ 434 - رقم: 4129).
(9) "سنن النسائي": (7/ 176 - رقم: 4253).
(10) "المستدرك": (1/ 144).
(11) زيادة من (ب).
(12) "الجامع": (3/ 372 - رقم: 1770).
