كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (اسم الجزء: 1)
عن ابن أبي السفر عن الشعبيَّ عن عدي بن حاتم قال: سألتُ رسولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: " إذا أرسلتَ كلبَك المعلَّم فقتل فكُل، فإذا أكلَ فلا تأكُل، فإنَما أمسكَهُ على نفسه ". قلت: أُرسلُ كلبي فأجدُ معه كلباً آخر؟ قال: " فلا تأكُل، فإنَّما سمَّيت على كلبِك، ولم تسمَّ على كلبٍ آخر " (1).أخرجه مسلمٌ (2).
445 - الحديث الثاني: قال أحمد: ثنا يحيى بن سعيدِ عن شعبة حدَثني بُريد بن أبي مريم عن أبي [الحوراء] (3) عن الحسن بن علي عن النَبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَه كان يقول: " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " (4).
ز: رواه الترمذيَّ (5) والنسائيُ (6) من حديث شعبة، وصحَحه الترمذيَّ.
وأبي (7) [الحوراء] (8): اسمه: ربيعة بن شيبان، وقد وثَقه النسائيُ (9) وابن حِبَّان (10).
وبُريد بن أبي مريم السَّلولي: ثقةٌ O.
*****
__________
(1) " صحيح البخاري": (1/ 54 - 55)؛ (فتح- 1/ 279 - رقم: 175).
(2) "صحيح مسلم": (6/ 56 - 57)؛ (فؤاد- 3/ 1529 - 1530 - رقم: 1929).
(3، 8) في الأصل: (الجوزاء)، والتصويب من (ب) و"التحقيق" و"المسند".
(لطيفة): قال القاضي عياض في " الإلماع ": (155): (قال أبو علي الحافظ: روى عبد الله بن إدريس الكوفي قال: لما حدثني شعبة بحديث أبي الجوزاء السعدي عن الحسن بن علي= كتبت أسفله " حور عين " لئلا أغلط. يعني فيقرأه: " أبا الجوزاء " لشبهه به في الخط) ا. هـ
(4) "المسند": (1/ 200).
(5) "الجامع": (4/ 286 - رقم: 2518).
(6) "سنن النسائي": (8/ 327 - رقم: 5711).
(7) كذا بالأصل و (ب).
(9) "تهذيب الكمال" للمزي: (9/ 117 - رقم: 1877).
(10) "الثقات": (4/ 229).
