كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (اسم الجزء: 2)
النَّسائيُّ: ليس بثقة (1). وقال أبو داود: ليس بشيء (2). وكذّبه محدث حمص محمد بن عوف الطائي (3).736 - وقال أبوداود: ثنا نصر بن علي أنا صفوان بن عيسى (4) عن بشر بن رافع (5) عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة (6) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا تلا: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قال: "آمين". حتى يسمع من يليه من الصف الأول (7).
ورواه ابن ماجه وزاد: فيرتج بها المسجد (8).
وبشر بن رافع هو: الحارثي، أبو الأسباط النجراني، إمام أهل نجران ومفتيهم، ضعفه غير واحد، قال أحمد: ليس بشيء، ضعيف الحديث (9).
وقال ابن معين: يحدث بمناكير (10). وقال مرة: ليس به بأس (11). وقال
__________
(1) "تهذيب الكمال" للمزي: (2/ 370 - رقم: 330)، وانظر تعليق محققه.
(2) "سؤالات أبي عبيد الآجري": (2/ 228 - رقم: 1682).
(3) المرجع السابق.
(4) رقم فوقه بالأصل: (م، 4) إشارة إلى تخريج مسلم والأربعة له.
(5) رقم فوقه بالأصل: (د، ت، ق) إشارة إلى تخريج أبي داود والترمذي وابن ماجه له.
(6) في هامش الأصل: (حـ: لا يعرف).
(7) "سنن أبي داود": (2/ 34 - 35 - رقم: 931).
(8) "سنن ابن ماجه": (1/ 278 - رقم: 853).
(9) "العلل" برواية عبد الله: (1/ 536 - رقم: 1296).
(10) "التاريخ" برواية الدوري: (3/ 174 - رقم: 777) وهذا قاله في أبي أسباط الحارثي، وانظر التعليق التالي.
(11) "التاريخ" برواية الدوري: (3/ 133 - رقم: 555)، وهذا قاله في بشر بن رافع.
(تنبيه): قال ابن عدي في "الكامل": (2/ 13 - رقم: 249): (عند البخاري أن بشر ابن رافع هذا هو أبو الأسباط الحارثي، وعند يحيى بن معين أن أبا أسباط شيخ كوفي، ولكن قد ذكر يوسف بن سلمان عن حاتم عن أبي أسباط الحارثي اليماني. وعند النسائي أن بشر بن =
