كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (اسم الجزء: 2)
عبد الله بن شداد مرسلاً عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهو الصواب (1).وقال في حديث يحيى بن سلام: الصواب موقوف، ثنا أبو بكر ثنا يونس ثنا ابن وهب أن مالكاً أخبره عن وهب بن كيسان عن جابر نحوه موقوفاً (2).
وقال أحمد في حديث عون عن ابن عباس: هو حديث منكر (3).
وقال الدَّارَقُطْنِيُّ في حديث قتادة عن زرارة عن عمران: خالف حجاج ابن أرطأة أصحاب قتادة، منهم: شعبة وسعيد وغيرهما، فلم يذكروا أنه نهاهم عن القراءة، وحجاج لا يحتج به (4).
757 - وروي عن أبي الدرداء أن رجلاً قال: يا رسول الله، أفي كل صلاة قرآن؟ فقال: " نعم ". فقال رجل من الأنصار: وجبت هذه.
رواه الإمام أحمد - وهذا لفظه (5) - وابن ماجه (6) والنَّسائيُّ وقال: هذا خطأ عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وإنما هو من قول أبي الدرداء (7).
وقد ذكره المؤلف (8) من طريق الدَّارَقُطْنِيِّ أطول من هذا O.
__________
(1) " سنن الدارقطني": (1/ 325).
(2) "سنن الدارقطني": (1/ 327).
(3) " القراءة خلف الإمام " للبيهقي: (ص: 196 - رقم: 433).
(4) "سنن الدارقطني": (1/ 327).
(5) "المسند": (5/ 197).
(6) "سنن ابن ماجه": (1/ 274 - 275 - رقم: 842).
(7) "سنن النسائي": (2/ 142 - رقم: 923).
وجاء بعد الكلام السابق كلمة: (لم يقرأ هذا مع الكتاب) ويبدو أنها من كلام راوي "السنن"، والله أعلم.
(8) رقم: (755).
