كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (اسم الجزء: 2)
ابن عبد الله بن مخراق عن سليمان بن بلال عن أبي حسين (1) عن الحكم بن عبد الله الأيلي أن القاسم بن محمد حدَّثه أن عائشة سألت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الرجل يغمى عليه، فيترك الصَّلاة، فقالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ليس لشيء من ذلك قضاء، إِلاَّ أن يغمى عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها " (2).وهذا حديث لا يصح: قال أحمد: لا ينبغي أن يروى عن الحكم بن عبد الله شيء (3). وقال يحيى: ليس بشيء (4). وقال أبو داود: تركوا حديثه (5).
ز: هذا الكلام الذي حكاه المؤلف إنما قاله أحمد وابن معين وأبو داود في الحكم بن عبد الله بن مسلمة أبي مطيع البلخي القاضي.
وأما راوي هذا الحديث: هو الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، قال أحمد: أحاديثه موضوعة (6). وقال ابن معين: ليس بثقة ولا مأمون (7).
وكذّبه الجوزجاني (8) وأبو حاتم (9)، وتركه النَّسائيُّ (10) وابن الجنيد (11)
__________
(1) في هامش الأصل: (حـ: أبو حسين مجهول قاله البيهقي) ا. هـ وسيأتي في الجوف أيضاً.
(2) "سنن الدارقطني": (2/ 82).
(3) "العلل" برواية عبد الله: (3/ 299 - 300 - رقم: 5331) باختصار.
(4) "التاريخ" برواية الدوري: (4/ 356 - رقم: 4760).
(5) " سؤالات أبي عبيد الأجري ": (2/ 289 - رقم: 1800).
(6) "التاريخ" لأبي زرعة الدمشقي: (1/ 453 رقم: 1144).
(7) "الكامل" لابن عدي: (2/ 202 - رقم: 389) من رواية ابن أبي مريم.
(8) " الشجرة في أحوال الرجال ": (ص: 259 - رقم: 271).
(9) "الجرح والتعديل" لابنه: (3/ 121 - رقم: 559).
(10) "الضعفاء والمتروكون": (ص: 79 - رقم: 122).
(11) "الضعفاء" لابن الجوزي: (1/ 227 - رقم: 958).
