يحيى أَنَّه قال: هو شيخٌ (1). وقال أبو حاتم: شيخٌ (2). وقال أبو عبيد الآجريُّ عن أبي داود: صالحٌ، يكتب حديثه (3). وقال أبو جعفر العقيليُّ: لا يتابع على حديثه (4). وقال ابن عَدِيٍّ: حدَّث عنه الثِّقات من النَّاس، ولم أر بحديثه بأسًا (5).
وقال أبو حاتم في ابنه عمر: محلُّه الصِّدق (6). وقال النَّسائيُّ: صدوقٌ (7). وقد روى البخاريُّ عن عمر بن محمد عن أبيه (8) O.
الحديث الثَّالث: حديث محجن: أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال له: " صلِّ وإن كنت قد صلَّيت ".
وقد سبق بإسناده في مسائل أوقات النَّهي (9).
احتجَّ الخصم:
بقوله: " لا تصلُّوا صلاةً في يومٍ مرَّتين ".
__________
(1) "الجرح والتعديل": (7/ 225 - رقم: 1249) من رواية الدوري، وهذا وقع في بعض النسخ كما في حاشية مصححه، ووقع في أخرى: (ليس بشيء) ويؤيد هذا رواية الدوري السابقة.
(2) "الجرح والتعديل" لابنه: (7/ 226 - رقم: 1249).
(3) "تهذيب الكمال" للمزي: (25/ 69 - رقم: 5149)، ولم نقف عليه في مطبوعة " سؤالات الآجري " فلعله ضمن الأجزاء المخرومة، والله أعلم.
(4) "الضعفاء الكبير": (4/ 50 - رقم: 1602).
(5) "الكامل": (6/ 174 - رقم: 1657).
(6) "الجرح والتعديل" لابنه: (6/ 132 - رقم: 725).
(7) "تهذيب الكمال" للمزي: (21/ 498 - رقم: 4302).
(8) "التعديل والتجريح" للباجي: (3/ 939 - رقم: 1033)، وانظر: " هدي الساري " لابن حجر: (ص: 438).
(9) رقم: (1020).