كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (اسم الجزء: 2)
ز: هذا إسناد صحيح، وسعيد بن المغيرة الصياد: وثقه أبو حاتم (1) وغيره.وقد رواه الإمام أحمد من غير طريق عبيد الله عن نافع، فقال: 534 - ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال: سمعت أبا جعفر- يعني: المؤذن - يحدث عن مسلم أبي المثنى (2) عن ابن عمر قال: إنما كان الأذان على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرتين - وقال حجاج: يعني مرَّتين مرَّتين -، والإقامة مرة غير أنه يقول: قد قامت الصَّلاة، قد قامت الصَّلاة. وكنا إذا سمعنا الإقامة توضأنا، ثم خرجنا إلى الصَّلاة.
قال أحمد: وثنا حجاج ثنا شعبة قال: سمعت أبا جعفر - مؤذن مسجد العُريان (3)، في مسجد بني هلال - عن مسلم أبي المثنى - مؤذن مسجد الجامع - ... فذكر هذا الحديث. قال شعبة: لا أحفظ عنه غير هذا (4).
وقد رواه أبو داود (5) والنَّسائيُّ (6) وابن خزيمة في "صحيحه" (7) وأبو حاتم بن حبان البستيُّ (8) والدَّارَقُطْنِيُّ (9) بطرقٍ عن شعبة O.
__________
(1) " الجرح والتعديل" لابنه: (4/ 68 - رقم: 283).
(2) في هامش الأصل: (هو مسلم بن المثنى، أبو المثنى، الكوفي، المؤذن) ا. هـ
(3) قال العيني في " شرح سنن أبي داود ": (2/ 457 - رقم: 493) (قوله: " مسجد العريان ": مسجد مشهور بالكوفة) ا. هـ، وفي " عون المعبود ": (2/ 206 - رقم: 507): (" مسجد العريان ": بضم العين وسكون الراء ثم ياء تحتانية، كذا في أكثر النسخ الصحيحة؛ وفي بعضها: بالباء الموحدة؛ والصحيح المعتمد هو الأول) ا. هـ
(4) "المسند": (2/ 85).
(5) "سنن أبي داود": (1/ 396 - رقم: 511).
(6) "سنن النسائي": (2/ 20 - 21 - رقم: 668).
(7) "صحيح ابن خزيمة": (1/ 193 - رقم: 374).
(8) "الإحسان" لابن بلبان: (4/ 570 - رقم: 1677).
(9) "سنن الدارقطني": (1/ 239).
