كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (اسم الجزء: 4)
يساوي شيئًا، هو مضطرب الحديث. وقال النسائيُّ: متروك الحديث (1).وقال يحيى: ليس بشيءٍ (2).
وأمَّا حديث جابرٍ: فقال الدَّارَقُطْنِيُّ في الطريق الأوَّل: رواه سُويد بن عمرو عن حمَّاد بن سلمة موقوفًا على جابرٍ، ولم يذكر النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو أصحُّ (3).
وأمَّا الطريق الثاني والثالث: ففيهما الحسن بن أبي جعفر، وهو [الجُفْريُّ] (4)، قال يحيى: ليس بشيءٍ (5). وقال النسائيُّ: متروك الحديث (6).
ز: حديث عطاء عن أبي هريرة: لم يخرِّجه أحدٌ من أصحاب "السنن" من الوجهين، وضعَّفه البيهقيُّ منهما (7).
وحديث حمَّاد بن سلمة عن أبي الزبير: رواه النسائيُّ عن إبراهيم بن الحسن عن حجَّاج بن محمَّد عنه، وقال: هذا حديثٌ منكرٌ (8). وقال مرَّةً: ليس بصحيحٍ (9).
2422 - وقال أبو بكر بن أبي عاصم: حدَّثنا عبد الأعلى بن حمَّاد ثنا
__________
(1) "الضعفاء والمتروكون": (ص: 221 - رقم: 576).
(2) "الكامل" لابن عدي: (6/ 423 - رقم: 1901) من رواية ابن أبي مريم، وفيه: (ضعيف، ليس بشيء).
(3) "سنن الدارقطني": (3/ 73) بتصرف.
(4) في الأصل و (ب): (الجعفري)، والتصويب من "التحقيق" و"التاريخ".
(5) "التاريخ" برواية الدوري: (4/ 241 - رقم: 4158).
(6) "الضعفاء والمتروكون": (ص: 87 - رقم: 155).
(7) "سنن البيهقي": (6/ 6).
(8) "سنن النسائي": (7/ 309 - رقم: 4668).
(9) "سنن النسائي": (7/ 190 - 191 - رقم: 4295).
