كتاب تغليق التعليق (اسم الجزء: 5)
قَوْله 19بَاب الْوَلَاء لمن أعتق
وَقَالَ عمر اللَّقِيط حر
تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي الْبيُوع فِي قصَّة أبي جميلَة
قَوْله فِيهِ
فِي قصَّة بَرِيرَة
وَقَالَ ابْن عَبَّاس رَأَيْته عبدا ثمَّ أَعَادَهُ فِي بَاب مِيرَاث السائبة وَذكر قَول الحكم أَنه حر ثمَّ قَول الْأسود فِيهِ قَالَ وَقَول الحكم مُرْسل وَقَول الْأسود مُنْقَطع وَقَول ابْن عَبَّاس أصح
أما قَول ابْن عَبَّاس فأسنده الْمُؤلف فِي الطَّلَاق من طَرِيق عِكْرِمَة عَنهُ فِي حَدِيث
وَأما قَول الْأسود فأسنده فِي كَفَّارَة الْأَيْمَان فِي حَدِيثه عَن عَائِشَة فِي قصَّة بَرِيرَة
وَأما قَول الحكم فأسنده فِي الْبَاب الْمَذْكُور أَولا فِي حَدِيثه عَن إِبْرَاهِيم عَن الْأسود عَن عَائِشَة فِي بَرِيرَة أَيْضا
قَوْله 22
بَاب إِذا أسلم على يَدَيْهِ رجل وَكَانَ الْحسن لَا يرى لَهُ ولَايَة
