كتاب إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي
القسم الثالث:[في تحمل] (¬١) الحديث وطرق نقله وضبطه وروايته وما يتعلق به.
والكلام فيه ستة أنواع:
النوع الاول (¬٢):
في أهلية التحمل.
يصح [التحمل] (¬٣) قبل الاسلام، وقبل البلوغ، ومنع الثاني قوم، واخطؤوا لاتفاق الناس على قبول رواية الحسن والحسين، وابن عباس رضي الله عنهم
النوع الثاني:
في طرق تحمل الحديث (¬٤).
وهي ثمانية، بعضها بالاتفاق وبعضها بالاختلاف:
الطريق الأول:
السماع من لفظ الشيخ، سواء كان املاء أو تحديثاً، وسواء كان من (١٨/ب) حفظه أو كتابه، وهذا أرفع الطرق عند الجماهير.
قال الخطيب (¬٥): أرفع العبارات في ذلك: سمعت، ثم حدثنا، وحدثني، ثم يتلو ذلك قول: أخبرنا، وهو كثير في الاستعمال.
قال ابن الصلاح (¬٦): كان هذا قبل أن يشيع تخصيص أخبرنا بما قرئ على الشيخ.
فحينئذٍ يجب حدثنا.
---------------
(¬١) - في (ب): "في سماع التحمل".
(¬٢) - من "الخلاصة في معرفة الحديث" للطيبي (صـ ١١٣)
(¬٣) - من (ب).
(¬٤) - من "الخلاصة" (صـ ١١٧)
(¬٥) - في "الكفاية" (صـ ٢٨٤).
(¬٦) - في "مقدمته" (صـ ١٣٥).
