كتاب الطيوريات (اسم الجزء: 3)
وَشَيْبَةَابْنِ رَبِيعَةَ، وَاْلَوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ. قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ يُسْحَبُونَ إِلَى القَلِيْبِ (¬1)
قَلِيْب بَدْرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُتْبِعَ أَصْحَابُ اْلقُلَيْبِ اللَّعْنَةَ)) (¬2) .
956 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَمْلَى عليَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ خُمَيْسِ بن جَمِيلٍ الْبَغْدَادِيُّ (¬3) بِصُورَ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ مِنْ لَفْظِهِ وَحِفْظِهِ، حَدَّثَنَا
¬_________
(¬1) القليب: البئر قبل أن تطوى، ويبنى بالحجارة أو نحوها، انظر النهاية في غريب الحديث: 4/98، ومختار الصحاح:
1/228.
(¬2) حديث صحيح مخرج في الصحيحين، وإسناد المؤلف فيه أبو الحسن عبيد الله الهمدانين وابو بكر أحمد بن عبيد الصفار لم أقف على ترجمتهما، وأبو عمرو موسى بن عيسى تركه النسائي، وقد انفرد بهذا عن أحمد بن خالد، إذ لم أجد له متابع،.
أخرجه البخاري في الصلاة: باب المرأة تطرح عن المصلي شيئا من الأذى 1/594 رقم ((520)) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق به.
وأخرجه البخاري في الوضوء: باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة لم تفسد علي صلاته 1/348-349 رقم ((240)) وفي الجهاد: باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة 6/106 رقم ((2934)) بنحوه مطولا وفي الجزية والموادعة: باب طرح جيف المشركين في البئر 6/286 رقم ((318)) بنحوه مطولا وفي المناقب: باب ما لقي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه من المشركين بمكة 7/165 رقم ((3854)) بنحوه مطولا وفي المغازي: باب دعاء النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على كفار قريش 7/293 رقم ((3960)) مختصرا، ومسلم في الجهاد والسير: باب ما لقي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أذى المشركين والمنافقين 3/1418 رقم ((1794)) مطولا، و3/1420 رقم ((1795)) مختصراً، من طريق أبي إسحاق به.
(¬3) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ خُمَيْسِ بن جميل البغدادي: ذكره الخطيب دون جرح ولا تعديل، وقال حدث عن هشام بن إسحاق الكناني صاحب جعفر بن محمد القلانسي. تاريخ بغداد: 5/252.
