بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسيّ، حَدَّثَنَا وُهَيب
ابن خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ (¬1) وَمَعْمَرٌ (¬2) ، عَنِ الزُّهريّ، عَنْ حُمَيد بْنِ عبد الرحمن، عَنْ أُمِّ كُلْثُوم
بِنْتِ عُقبة بْنِ أَبِي مُعَيط أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَيْسَ بكاذبٍ مَنْ أصلَحَ بيَنَ النّاسِ فقالَ خَيْرًا أَوْ أَنْبَأَ خَيْرًا)) (¬3) .
126 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا الحُسين بن محمد بن عُبَيد العَسْكريّ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ (¬4) الْكَاتِبُ، حَدَّثَنَا
¬_________
(¬1) هو ابن أبي تميمة السختياني.
(¬2) هو ابن راشد الأزدي.
(¬3) إسناده صحيح.
أخرجه مسلم (4/2011/ح2605) كتاب البر والصلة والأدب، باب تحريم الكذب وبيان المباح منه عن عمرو الناقد، عن إسماعيل بن علية، عن معمر به.
وأخرجه البخاري (2/958ح2692) كتاب الصلح، باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس عن عبد العزيز
ابن عبد الله، ومسلم (4/2012ح2605) كتاب البر والصلة والأدب، باب تحريم الكذب وبيان المباح منه عن عمرو الناقد عن يعقوب بن إبراهيم كلاهما عن إبراهيم بن سعد عن صالح.
وأخرجه مسلم (4/2011ح2605) كتاب البر والصلة والأدب، باب تحريم الكذب وبيان المباح منه عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس، كلهم عن الزهري به.
وفي حديث يعقوب عند مسلم زيادة "وقالت: لم أسمعه يرخّص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث: في الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها".
وفي حديث يونس عنده أيضاً أن هذه الزيادة من كلام ابن شهاب، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
(¬4) ابن عيسى، أبو علي الجرجاني ثم البغدادي الكاتب، وثقه الخطيب البغدادي.
وقال الذهبي: "لم يكن محدّثاً، وإنما حبس في شأن التصرف، فصادف في الحبس الحافظ نعيم بن حماد، فأملى عليه جزءاً واحداً، وهو جزء عالٍ طبرزدي، يعرف بنسخة نعيم بن حماد".
مات في شهر رجب سنة اثنتين وثلاثمائة، وله نيف وتسعون سنة.
ترجمته في تاريخ بغداد (8/180) ، وسيرأعلام النبلاء (14/150-151) ، والعبر (2/122) .