كتاب الطيوريات (اسم الجزء: 2)
وفي العُزْلة السَّلامة في الدين)) (¬1) .527 - أخبرنا أحمد، أخبرنا علي، أنشدني أبو محمد بن خلاَّد (¬2) ، أنشدنا محمد
ابن القاسم (¬3) ، أنشدني الجاحظ لنفسه:
يَطِيبُ العيشُ أن تَلْقَى حكيما
غِذَاه العلمُ والنظَرُ المُصيبُ
وفضلُ العلمِ يعرِفُهُ الأَدِيبُ ... فيكشِفُ عنكَ حَيْرةَ كلِّ جهلٍ
سِقامُ الحِرصِ ليسَ لهُ شِفاءٌ
وداءُ الجهلِ ليس له طَبيبُ (¬4)
528 - أخبرنا أحمد أخبرنا علي، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بْنِ إِسْحَاقَ الدَّقِيقيّ (¬5) بتُسْتَر سنةَ اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَعْرُوفُ بِالْبَغْدَادِيِّ (¬6) ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيينة، عَنْ
¬_________
(¬1) أخرجه أبو خيثمة في "كتاب العلم" (ص14) عن الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ به ولفظه: "إن لم يكن في مجالسة الناس ومخالطتهم خير فالعزلة أسلم".
وهذا إسناد صحيح، وقد صرّح الوليد فيه بالتحديث.
وأورده الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (5/162) عن الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز، عن مكحول.
(¬2) هو الرامهرمزي.
(¬3) هو أبو العيناء.
(¬4) أخرج الأبيات الخطيب في "تاريخ بغداد" (12/215) ، وفيه "غداه العلم والظن المصيب".
(¬5) ذكره ابن نقطة في "تكملة الإكمال" (2/599) وقال: "حدث عن الحسن بن علي بن عفان، حدث عنه الطبراني في "معجمه".
(¬6) النجاحي، سكن مكة وحدث بها عن سفيان بن عيينة، روى عنه القاضي المحاملي، وإسماعيل بن العباس الوراق وغيرهما، وثّقه الخطيب.
وقال النسائي: "أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، بغدادي يعرف بالنجاحي، سكن مكة". تاريخ بغداد (14/306) .
