عبَّاد (¬1) ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرة (¬2) ، عن العَلاء بن عبد الرحمن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((رُبَّ أشعَثَ يُدْفَع بِالأَبْوَابِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ عزَّ وجلَّ لأَبَرَّه)) (¬3) .
606 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ لُؤلُؤ، حَدَّثَنَا أبو عمرو سهل ابن مُوسَى بشِيْرَاز، حَدَّثَنَا بِشْر بْنُ مُعاذ العَقَديّ (¬4)
¬_________
(¬1) هو زهير بن عباد الرؤاسي، ابن عم وكيع بن الجراح، كنيته أبو محمد، من أهل الكوفة، سكن مصر.
ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: "يخطئ ويخالف". وقال الدارقطني: "مجهول".
مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
الثقات لابن حبان (8/256) ، والميزان (2/273) .
(¬2) هو حفص بن ميسرة العُقيلي ـ بالضم ـ، أبو عمر الصنعاني، نزيل عسقلان، وثقه ابن معين، وأحمد.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث"، وقال مرة: "يكتب حديثه، ومحله الصدق، وفي حديثه بعض الأوهام".
وقال ابن حجر: "ثقة ربما وهم، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين".
الجرح والتعديل (3/187) ، وتهذيب الكمال (7/73-77) ، والميزان (1/568) ، والتهذيب (2/419-420) ، والتقريب (174/ت1433) .
(¬3) إسناده ضعيف، من أجل زهير بن عباد الرؤاسي.
أخرجه الخطيب في "موضّح الأوهام" (2/19) من طريق إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بن سفيان به مثله.
والحديث صحيح، أخرجه مسلم (4/2024/ح2622) ، كتاب البر والصلة، باب فضل الخاملين والضعفاء وفي
(4/2191/ح2854) كتاب الجنة وصفة نعيمها، باب النار يدخلها الجبارون.
(¬4) أبو سهل البصري الضرير.
قال أبو حاتم: "صالح الحديث صدوق". وقال مسلمة: "بصري صالح".
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ: "صدوق من العاشرة، مات سنة بضع وأربعين".