سَمِعْتُ مُؤَمَّل بْنَ إِهاب (¬1) يَقُولُ: حدثنا يحيى ابن آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاش، عن أبي إسحق (¬2) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ (¬3) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: ((مَرَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برجلٍ يَقْرَأُ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيْثُ الْغَاشِيَةِ} ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَلَى، قَدْ أَتَانِي)) (¬4) .
663 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطنيّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صاعِد،
حدثنا عُبَيدالله بْنُ سَعْدٍ (¬5) ، حَدَّثَنَا عَمِّي (¬6) ، حَدَّثَنَا أبي (¬7) ،
¬_________
(¬1) هو مؤمل بن إهاب بن عبد العزيز بن قفل، الربعي العجلي، أبو عبد الرحمن الكوفي، نزيل الرملة، أصله من كرمان، وثقه النسائي، ومسلمة بن القاسم، وغيرهما، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وقال ابن الجنيد: سئل عنه ابن معين، فكأنه ضعّفه.
وقال الحافظ ابن حجر: "صدوق له أوهام".
الجرح والتعديل (8/375) ، والثقات لابن حبان (9/188) ، وتاريخ بغداد (13/181-183) ، وتهذيب الكمال
(29/179-181) ، والكاشف (2/310) ، والتهذيب (10/340) ، والتقريب (555/ت7030) .
(¬2) هو السبيعي.
(¬3) هو الأودي المخضرم.
(¬4) إسناده ضعيف فيه:
- مؤمل بن إهاب، وهو صدوق له أوهام، وقد وهم في وصل هذا الحديث، حيث خالفه علي بن محمد الطنافسي
- وهو ثقة عابد ـ، فرواه مرسلاً.
- وأحمد بن الحسين الجرادي لم أجد من وثقه.
والحديث لم أجد من رواه موصولاً سوى المصنف، وأما الرواية المرسلة فأخرجها ابن أبي حاتم في "تفسيره" ـ كما في "تفسير ابن كثير" (4/503) ـ عن أبيه، عن علي بن محمد الطنافسي، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ به، ولم يذكر فيه ابن مسعود.
(¬5) هو الزهري.
(¬6) هو يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
(¬7) هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.