كتاب الطيوريات (اسم الجزء: 2)
الظَّنّ بِاللَّهِ ثَمَنُ الجَنَّة)) (¬1) .679 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الكوفي الحافظ، حدثنا محمد بن الحسن
ابن دُرَيد الأَزْدِيّ، حدثنا عبد الرحمن بن أخي الأَصْمَعِيّ، حدثني عَمِّي قال: سمعت [ل/142ب] أعرابِياًّ يقول: ((من أحبَّ أن لا تَفُوْتَه شَهْوةٌ فَلْيَشْتَهِ (¬2) ما يُمْكِنُه)) (¬3) .
680 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن المُطَّلِب، حدثنا ابن
¬_________
(¬1) إسناده منكر فيه:
- أَبُو نُوَاسٍ الْحَسَنُ بْنُ هَانِئٍ، وقد تفرد بهذا الإسناد واللفظ عن أنس.
- ومحمد بن إبراهيم البابشامي، لم يوثقه أحد.
- وإسماعيل بن علي الخزاعي غيرثقة.
أخرجه ابن جميع الصيداوي في "معجم شيوخه" (ص301) ، ومن طريقه الخطيب في "موضح الأوهام" (1/432) عن عبد الله بن علي الخزاعي ـ وهو إسماعيل بن علي الخزاعي ـ به مثله.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (1/396) من طريق إسماعيل بن علي الخزاعي به، إلا أنه جعل مكان "ثابت البناني" "يزيد الرقاشي".
وأما متن الحديث ـ سوى قوله: ((فَإِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ ثَمَنُ الجنة)) ـ فقد ثبت من حديث جابر الذي تقدم برقم
(538) وتخريجه هناك، وسيكرره المصنف في (ل195/ب) من حديث أنس أيضاً.
قلت: وأما معناه فقد ثبت أيضاً عن أنس بلفظ: ((أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: يقول الله: "أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني")) .
أخرجه أحمد (3/210، 277) ، من طريق أبي داود الطيالسي، والطبراني في "الدعاء" (17) ، من طريق عمرو
ابن مرزوق، كلاهما عن شعبة، عن قتادة عنه به.
وإسناده صحيح على شرط مسلم.
(¬2) في المخطوط "فليشتهي" بإشباع الياء.
(¬3) في إسناده محمد بن عبد الله بن المطّلب وهو متّهم كما تقدم في الرواية رقم (12) ، ولم أقف على الأثر بعد عند غير المصنف.
