كتاب الطيوريات (اسم الجزء: 3)
عَنْ ابن جريج، (¬1) عن عطاء، (¬2) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى طِنْفُسَة (¬3) فَقُلْتُ: زِدْنِي، فَقَالَ: ابْنُ أَبِي دَاودَ لاَ يَكْذِبُ)) . (¬4)¬_________
(¬1) ابن جريج: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج.
(¬2) عطاء: ابن أبي رباح ثقة فاضل لكنه كثير الإرسال وقيل تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه. التقريب: 1/391.
(¬3) طنفسة: الطِّنْفُسة والطُّنْفُسة، بضم الفاء، قيل هي البساط الذي له خمل رقيق. لسان العرب: 6/127.
(¬4) في إسناد المؤلف مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ وهو كذاب، وعمرو بن بحر الجافظ ليس بثقة ولا مأمون وكان من أئمة البدع. أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد: 12/212، عن أحمد العتيقي به. وفيه ((عن حجاج، عن حماد، عن ثابت، عن أنس مرفوعا.
وأخرجه الذهبي في سير أعلام النبلاء 11/530، من طريق السلفي عن المبارك الطيوري، عن محمد بن علي الصوري املاء، عن خلف بن محمد، عن أبي سليمان بن زبر، عن ابن أبي بكر به. كما سيأتي في حديث رقم (948) ،
وقد رُوي نحو هذا الحديث عن ابن عباس: أخرجه الطيالسي في المسند: 0/348 رقم ((2672)) ، وابن أبي شيبة في المصنف: 1/398، وأحمد في المسند: 1/269-309-320-358، والترمذي في الصلاة: باب ما جاء في الصلاة على الخمرة 2/293 رقم ((331)) ، وقال حسن صحيح. وأبو يعلى في المسند: 5/195 رقم ((2703)) ، وابن حبان في صحيحه: 6/84-85 رقم ((2310)) و ((2311)) ، والبيهقي في السنن الكبرى: 2/421، كلهم من طريق سماك، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ولفظه: ((كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يصلي على الخمرة)) . وفي إسناده عكرمة، ومعروف أن في روايته عن ابن عباس اضطراب، ولكنه لم ينفرد بها بل تابعه عمرو بن دينار كما عند ابن أبي شيبة في المصنف: 1/400، وأحمد في المسند: 1/232، وابن ماجة في الإقامة: باب الصلاة على الخمرة 1/328 رقم ((1030)) ، وابن عدي في الكامل: 3/1084، من طريق زمعة بن صالح، عن عمرو بن دينار به. وفيه: ((بساط)) بدل ((الخمرة)) .
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف: 1/400، وأحمد في المسند: 1/232 و273، وابن خزيمة في صحيحه 1/103 رقم ((1005)) ، وابن عدي في الكامل: 3/1084، والحاكم في المستدرك: 1/259، والبيهقي في السنن الكبرى: 2/436-437، من طريق زمعة بن صالح، عن سلمة بن هرام، عن عكرمة به.
وقال الحاكم: صحيح، وقد احتج البخاري بعكرمة، واحتج مسلم بزمعة ولم يخرجاه.
قلت: لم يحتج مسلم بزمعة وإنما روى له مقرونا كما روى لعكرمة مقرونا، انظر رجال صحيح مسلم لابن منجوية1/109، و1/229.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى أيضا في الصلاة: باب الصلاة على الخمرة 2/437، من طريق زمعة بن صالح، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ كريب، عن ابن عباس مرفوعا. ورجاله ثقات إلا زمعة فهو ضعيف كما في التقريب لابن حجر، ولكن الحديث صحيح أو حسن كما تقدم من كلام الإمام الترمذي رحمه الله.
