كتاب الطيوريات (اسم الجزء: 3)
802 - أخبرنا أحمد، أنشدنا محمد، أنشدنا أحمد بن مروان، أنشدني بعض أصحابنا لثعلب في المبرد (¬1) حين مات:مَاتَ (¬2) الْمُبَرِّدُ وَانْقَضَتْ أَيَّامُهُ ... وَسَيَنْقَضِِي بَعْدَ (¬3) الْمُبَرِّدِ ثَعْلَبُ
بَيْتٌ مِِنَ الآدَابِِ أَصْبَحَ نِِصْفُهُ ... خربا وباقي (¬4) نصفه (¬5) فسيخرب
803 - أخبرنا أحمد، أخبرنا محمد، حدثنا أحمد بن مروان، حدثنا أحمد ابن علي المقرئ، حدثنا الأصمعي، عن أبيه (¬6) ، قال: ((سُئِلَ الأَحْنَفُ ابنُ قَيْسٍ، مَا الْمُرُوءَةُ؟ قَالَ: العِفَّةُ والِحرْفَةُ)) (¬7) .
¬_________
(¬1) المبرد: هو محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الأزدي البصري النحوي أبو العباس الثمالي المبرد. قال الخطيب: كان عالماً فاضلاً موثوقاً به في الرواية، حسن المحاضرة، مليح الأخبار، كثير النوادر. وما رأى المبرد مثل نفسه. وقال ابن حماد النحوي: كان ثعلب أعلم باللغة وبنفس النحو من المبرد، وكان المبرد أكثر تفنناً في جميع العلوم من ثعلب. ومات المبرد في أول سنة ست وثمانين ومائتين. تاريخ بغداد 3/380، إنباه الرواة 3/241، وفيات الأعيان 4/313، لسان الميزان 5/430.
التخريج: أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد من طريق أحمد العتيقي عن مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ اليمني به. تاريخ بغداد 8/380- رقم: 1498. وذكره صاحب معجم الأدباء 5/102 في ترجمة ثعلب. وفي إنباه الرواة 1/173 في ترجمة ثعلب.
(¬2) في معجم الأدباء: (وليلحقن مع) وفي تاريخ بغداد وإنباه الرواة (ومع المبرد سوف يذهب ثعلب)
(¬3) في معجم الأدباء: (ذهب) وفي تاريخ بغداد وإنباه الرواة هذا البيت متأخر عن البيت التالي.
(¬4) في تاريخ بغداد: (وسائر)
(¬5) في معجم الأدباء: (بيتها)
(¬6) أبوه: قريب بن عبد الملك، قال ابن أبي حاتم: روى عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أمامة، وروى عنه عمرو بن عاصم الكلابي، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، الجرح والتعديل: 7/149.
(¬7) في إسناده محمد بن علي المدائني لم أجد له ترجمة.
أخرجه أخرجه الدينوري في المجالسة: 3/187 رقم: 824، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق: 24/337، والماوردي في أدب الدين والدنيا رقم: 317.
