كتاب الطيوريات (اسم الجزء: 3)
عَمْرو بْنُ عَاصِمٍ (¬1)، حَدَّثَنَا هَمَّام، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مَوَرِّقُ العِجْلِي (¬2) ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص (¬3) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ((إِنَّمَا الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ، فَإِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ، وَأَقْرَبُ مَا يَكُونُ مِنْ رَبِّهَا، مَا كَانَتْ فِي قَعْرِ بَيْتِهَا)) (¬4)
¬_________
(¬1) عمرو بن عاصم: بن عبيد الله الكلابي القيسي أبو عثمان البصري، وثقه ابن سعد. وقال ابن معين: أراه كان صدوقاً. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: صدوق في حفظه شيء. الطبقات الكبرى: 7/305، تاريخ ابن معين برواية الدارمي:
0/178 رقم: 643، الجرح والتعديل: 6/250، الثقات: 8/481، تهذيب الكمال: 22/90، التقريب: 1/423.
(¬2) مورق العجلي: مورِّق بتشديد الراء بن مشمرج بضم أوله وفتح المعجمة وسكون الميم وكسر الراء بعدها جيم، ثقة عابد، التقريب: 1/549.
(¬3) أبو الأحوص: عوف بن مالك الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة الكوفي مشهور بكنيته، ثقة، التقريب: 1/433.
(¬4) حديث صحيح لغيره، وإسناد المؤلف فيه عمرو بن عاصم وهو صدوق في حفظه شيء إلا أنه قد توبع.
أخرجه أبو داود في الصلاة: باب في التشديد في خروج النساء إلى المسجد 2/156 رقم ((570)) والترمذي في الرضاع: باب رقم 18، 3/476 رقم: 1173، وابن خزيمة في صحيحه: 3/ 93 رقم ((1685)) وابن حبان في صحيحه: 12/413 رقم ((5599)) من طريق عمرو بن عاصم به. وعند بعضهم مختصراً.
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير: 10/108 رقم ((10115)) وفي الأوسط: 8/101 رقم: 8096، من طريق سويد بن أبي حاتم، وابن خزيمة في الصحيح: 3/93 رقم ((1687)) من طريق ابن بشير كلاهما عن قتادة به. وقال الترمذي: حسن غريب.
وأخرجه ابن خزيمة رقم ((1686)) وابن حبان في صحيحه: 12/412 رقم ((5598)) من طريق أحمد بن المقدام، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أبيه، عن قتادة، عن أبي الأحوص به.
وأحمد بن المقدام، وسليمان التيمي كلاهما صدوق.
في إسناده انقطاع بين قتادة وأبي الأحوص، قاله أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في المراسيل: 0/637.
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير: 9/295 رقم ((9481)) ورقم ((9482)) من طريقين عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الله موقوفا عليه قال: ((إنما النساء عورة، وإن المرأة لتخرج ... فذكره مطولا.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: 2/35، ورجاله ثقات.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى: 3/131، من طريق هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم - قال: ((صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها، وصلاتها في مخدعها أفض من صلاتها في بيتها)) ورجاله ثقات.
