كتاب تذكير الأنام بسنن وآداب الصيام

ومن سنن الصيام:

14 - تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من شهر رمضان:
اتفق الفقهاء على أنه يندب إحياء ليلة القدر؛ لفعل النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقد روى أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جاور في العشر الأواخر من رمضان، ولما ورد عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «كَانَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ» (¬1)، والقصد منه إحياء ليلة القدر؛ ولقوله - صلى الله عليه وسلم -: ««مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ (¬2).
ويكون إحياء ليلة القدر: بالصلاة، وقراءة القرآن، والذكر، والدعاء، وغير ذلك من الأعمال الصالحة، وأن يكثر من دعاء: «اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني»؛ لحديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: «قولي: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني».
قال ابن علان بعد ذكر هذا الحديث: فيه إيماء إلى أن أهم المطالب انفكاك الإنسان من تبعات الذنوب، وطهارته من دنس العيوب، فإن بالطهارة من ذلك يتأهل للانتظام في سلك حزب الله، وحزب الله هم المفلحون (¬3).
قال ابن حزم -رحمه الله-:
«وَأَجْمعُوا أَن لَيْلَة الْقدر حق، وَأَنَّهَا فِي كل سنة لَيْلَة وَاحِدَة» (¬4).
¬_________
(¬1) أخرجه مسلم (1174).
(¬2) أخرجه البخاري (1901).
(¬3) انظر: الموسوعة الفقهية الكويتية (35/ 362).
(¬4) انظر: مراتب الإجماع لابن حزم (41).

الصفحة 76