كتاب عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب
على ابن عباس وبني هاشم، فلما جاء عبد الملك بن مروان أعطى بني عبد شمس ثم بني هاشم وبني المطَّلِب وبني نوفل، فإذا فرغ من عبد مناف أعطى بني الحارث ابن فِهر من قبل أسد. وقال: واللهِ لأُقَدِّمنَّ عليهم أبعد بطن من قريش، فإذا فرغ من بني الحارث بن فهر أعطى بني أسد. ومن الحُميدات عبد الله بن الزُّبير ابن عيسى بن عُبيد الله بن الزُّبير بن عُبيد الله بن حُميد الحُميدي، صاحب سُفيان ابن عُيينة والشَّافعي.الحَمَامي بفتح الحاء وتخفيف الميم منسوب إلى بني حمامة من أزد عُمان، وهم نفرٌ يسير منهم الأشتر الحمامي. ذكره الآمدي.
الحُمَيْسي منسوب إلى حُمَيْس بن أُدِّ بن طابخة بن إلياس بن مُضر أخي مُرّ، بطن منهم نفر يسير من أهل العلم.
الحَنَفي منسوب إلى حَنيفة بن لُجيم بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل بن قاسط ابن هِنْب بن أفصى بن دُعمِيّ بن جديلة بن أسد بن ربيعة أخي عِجل بن لُجيم، وهم جماعة كثيرة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من العلماء والأُمراء والفرسان والشعراء، وعامتهم كانوا باليمامة ثم تفرقوا.
الحَنْظَلي منسوب إلى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، بطن، وعامتهم بالبصرة.
الحَوْطي منسوب إلى حوط، بطن من مَذْحِج، وعامتهم بالشام. قال ابن ابي حاتم
قال أبو زرعة: عبد الوهاب بن نجدة شيخ صالح من بني حوط من مَذْحِج من العرب.
