كتاب الوفية باختصار الألفية
وقال:مُسْتَقْبَلٌ مَعْنًى، وَبِالفِعْلِ تُخَصّْ ... و"أَنَّ" مُبْتَدًا عَلَيْهِ عَمْرُو (¬١) نَصّْ (¬٢)
وقال:
وَحَذْفُهَا شَذَّ، وَعَكْسُهَا "لَعَلّْ" ... فِي أَرْبَعٍ (¬٣) خَيِّرْ، وَيَحْيَى (¬٤) الوَصْلُ قَلّْ
_________
(¬١) يقصد به سيبويه.
(¬٢) قال سيبويه: "وتقول: لو أنه ذاهبٌ لكان خيراً له، فأنَّ مبنيَّة على لو كما كانت مبنيَّة على لولا، كأنك قلت: لو ذاك".
انظر: الكتاب ٣\ ١٢١.
(¬٣) يقصد بالأربع الأحرف الناسخة غير لعل وليت، وهي: إِنّ وأَنّ ولَكِنّ وكَأَنّ.
(¬٤) يقصد به الإمام الفراء أبا زكريا يحيى بن زياد. انظر رأيه في شرح المرادي ١\ ٣٨١.
