(فاستشاطت تجبراً ثمَّ قَالَت ... لَو رأى وَجْهي الظلام أنارا)
(أَي شمس رَأَيْت تطلع لَيْلًا ... إِنَّمَا تطلع الشموس نَهَارا)
3 - (أَبُو عبد الله الْأَزْدِيّ)
مُحَمَّد بن مزاح الْأَزْدِيّ يَقُول فِي ثقيل
(لنا صديق زَائِد ثقله ... فظفره كالجبل الراسي)
(تحمل مِنْهُ الأَرْض أَضْعَاف مَا ... تحمله من سَائِر النَّاس)
وَقد ألم فِي ذَلِك بقول بعض الأندلسيين)
(لَيْسَ بِإِنْسَان وَلكنه ... يحسبه النَّاس من النَّاس)
(أثقل فِي أنفس إخوانه ... من جبل راس على راس)
3 - (ابْن أبي الْأَزْهَر النَّحْوِيّ)
مُحَمَّد بن مزِيد بن مَحْمُود بن مَنْصُور بن رَاشد أَبُو بكر ابْن أبي الْأَزْهَر الْخُزَاعِيّ النَّحْوِيّ الْمَعْرُوف بِابْن أبي الْأَزْهَر هَكَذَا ذكره الْخَطِيب وَذكره مُحَمَّد بن إِسْحَق فَقَالَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن مزِيد النَّحْوِيّ الاخباري البوسنجي وَتُوفِّي عَن سنّ عالية وَقَالَ الْوَزير عبد الرَّحْمَن فِي كِتَابه فِي أَخْبَار أَخِيه حَدثنِي مُحَمَّد بن مزِيد أبي الْأَزْهَر مَاتَ فِيمَا ذكره الْخَطِيب سنة خمس وَعشْرين وَثَلَاث مائَة وَحدث عَن إِسْحَق بن أبي إِسْرَائِيل وَمُحَمّد ابْن سُلَيْمَان لوين وَأبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء وَالزُّبَيْر بن بكار والمبرد وَكَانَ مستمليه وَحَمَّاد بن إِسْحَق الْموصِلِي روى عَنهُ كتاب الأغاني لِأَبِيهِ روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو بكر ابْن شَاذان والمعافى بن زَكَرِيَّاء وَأَبُو الْفرج عَليّ بن الْحُسَيْن الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ كذابا يضع الْأَحَادِيث على الثِّقَات وَله شعر كثير زَاد فِي حَدِيث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي قَوْله لعَلي عَلَيْهِ السَّلَام أما ترْضى أَن تكون مني بِمَنْزِلَة هرون من مُوسَى إِلَّا أَنه لَا نَبِي بعدِي زَاد فِيهِ وَلَو كَانَ لكنته لم يرو هَذِه الزِّيَادَة غَيره وَله من هَذِه الْأَخْبَار مَا لست بصدد ذكره وَله تصانيف مِنْهَا أَخْبَار عقلاء المجانين وَكتاب الْهَرج والمرج فِي أَخْبَار المستعين والمعتز وَمن شعره
(لَا تبع لَذَّة يَوْم لغد ... وبع الغي بتعجيل الرشد)