كتاب واجبات العمال وحقوقهم في الشريعة الإسلامية مقارنة مع قانون العمل الفلسطيني (اسم الجزء: 1)
القسم الثاني: وهؤلاء عرّفوا الحق حسب موضوعه، فهو عندهم:" ما ثبت للإنسان استيفاؤه" (¬1) وأخذ الدريني- رحمه الله- على هذا التعريف أنه غير مانع؛ لأنه يشمل الرخصة والإباحة، إذ هي مما يثبت استيفاؤه شرعاً كذلك، كما لا يشمل التعريف حقوق الأسرة مثل حق الولي في تأديب الصغير، وذلك لأن المصلحة عائدة على غير صاحب الحق وهو المولّى عليه. (¬2)
أو هو اختصاص مظهر فيما يقصد له شرعاً (¬3)،ثم اختار الدكتور الدريني -رحمه الله- تعريفاً للحق فقال:"هو اختصاص يقرّ به الشرع سلطة على شيء أو اقتضاء أداء من آخر تحقيقاً لمصلحة معينة (¬4) "، ويُمكن ترجيح هذا التعريف للأسباب الآتية:
1. يميز بين الحق وغايته، فالحق ليس هو المصلحة بل هو وسيلة للوصول لهذه المصلحة.
2. يشمل حقوق الله تعالى وكذلك حقوق الأشخاص الطبيعية والاعتبارية.
3. يُبين مدى استعمال الحق بما أُلقي عليه من قيد" تحقيقاً لمصلحة معينة".
4. يستبعد هذا التعريف المصلحة من تعريف الحق وكذلك الإرادة.
5. يشمل هذا التعريف حقوق الأسرة وحقوق المجتمع.
6. لم يجعل هذا التعريف الحماية الشرعية للحق عنصراً فيه، بل جعل الحماية الشرعية للحق من مستلزماته، فهي تالية من حيث وجودها لوجود الحق. (¬5)
ومعروف أن الحقوق تثبت بالأدلة، خاصة في موضع النزاعات، كمن ادّعى على غيره مالاً فعليه وصف مصدره، وهل هذا الحق كان ببيع أو قرض.
وعرّفه الأستاذ مصطفى الزرقا (¬6) - رحمه الله- بقوله:" اختصاص يقرُّ به الشرع سلطة أو تكليفاً" (¬7) وذلك كحق الولي في التصرف على من تحت ولايته، فإنه سلطة لشخص على شيء.
¬_________
(¬1) الدريني، الحق ومدى سلطان الدولة في تقييده، ص190.
(¬2) المرجع نفسه، ص 190.
(¬3) السيد محمد، حقوق الإنسان في ضوء الكتاب والسنة، ص 91.
(¬4) الدريني، الحق ومدى سلطان الدولة في تقييده، ص260.
(¬5) المصدر نفسه، ص262.
(¬6) ولد الشيخ مصطفى الزرقا بمدينة حلب في سورية، عام 1322هـ الموافق 1904م، والده الشيخ أحمد الزرقا مؤلّف (شرح القواعد الفقهية)، وجدّه العلاّمة الكبير الشيخ محمد الزرقا، وكلاهما من كبار علماء مذهب الحنفية، حفظ القرآن منذ صغره، قال الشيخ يوسف القرضاوي:" علماء الشام الكبار أربعة: مصطفى السباعي، ومصطفى الزرقا، ومحمد المبارك، ومعروف الدواليبي"،حصل على جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية عام 1404هـ تقديراً لإسهاماته المميّزة في مجال الدراسات الفقهية، وخاصّة كتابه: "المدخل إلى نظرية الالتزام في الفقه الإسلامي " توفي عام 1420هـ الموافق 1998م. http://eftaa-aleppo.com/index.jsp?inc=52&count=
(¬7) الزرقا، مصطفى، المدخل إلى نظرية الالتزام في الفقه الإسلامي، ص 19،ط1، 1999م، دار القلم، دمشق، سوريا.