كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
تركيَّةٍ، وجعل على سُدَّتها حصيرًا (¬١)، كلُّ هذا تحصيلًا لمقصود الاعتكاف وروحه، عكس ما يفعله الجهَّال (¬٢) من اتِّخاذ المعتكف موضعَ عِشْرةٍ ومَجْلبةٍ للزَّائرين، وأخذِهم بأطراف الأحاديث بينهم، فهذا لونٌ، والاعتكاف النَّبويُّ (¬٣) المحمدي لونٌ. والله الموفِّق.* * * *
---------------
(¬١) رواه مسلم (١١٦٧/ ٢١٥) من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - .
(¬٢) ص: «الجاهل».
(¬٣) «النبوي» ليست في ك، مب.
