كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
جاءته النُّبوَّة (¬١). وهذا الحديث قال أبو داود في «مسائله» (¬٢): سمعت أحمد حدَّثهم بحديث الهيثم بن جَميلٍ، عن عبد الله بن المثنى، عن ثُمامة، عن أنس أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عقَّ عن نفسه. فقال أحمد: عبد الله بن المحرَّر، عن قتادة، عن أنس أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عقَّ عن نفسه (¬٣). قال مهنَّا: قال أحمد (¬٤): هذا منكرٌ، وضعَّف عبد الله بن المحرَّر.فصل
ذكر أبو داود (¬٥) عن أبي رافع قال: رأيت النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أذَّن في أُذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصَّلاة.
---------------
(¬١) ذكره ابن حزم من طريق ابن أيمن في «المحلى» (٧/ ٥٢٨)، ورواه موصولاً الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (١٠٥٣) والطبراني في «الأوسط» (٩٩٤)، والضياء المقدسي في «المختارة» (١٨٣٣). والحديث اختلف في قبوله وردِّه. انظر: «السنن الكبرى» للبيهقي (٩/ ٣٠٠) و «البدر المنير» (٩/ ٣٣٩) و «التلخيص الحبير» (٤/ ١٤٧) و «فتح الباري» (٩/ ٥٩٥) و «السلسلة الصحيحة» (٢٧٢٦).
(¬٢) لم أجده في «مسائله». ونقله المؤلف في «تحفة المودود» (ص ١٢٩) عن الخلّال بإسناده إلى أبي داود.
(¬٣) رواه عبد الرزاق (٧٩٦٠) والبزار (٧٢٨١) والروياني (١٣٧١).
(¬٤) «قال أحمد» ليست في ك.
(¬٥) برقم (٥١٠٥) والترمذي (١٥١٤)، وإسناده ضعيف لأجل عاصم بن عبيد الله العمري، وهو متكلم فيه، وليس للحديث شواهد تقويه. انظر: «السلسلة الضعيفة» (٣٢١، ٦١٢١).
