كتاب ذيل العراقي على العبر
أحد الأئمة في القراءات، والتفسير، والنحو، والأصول، والفقه.درَّس بدرس التفسير بالمنصورية (¬١) و [مشيخة] (¬٢) الخانقاه النجميَّة طَغْتَمُر (¬٣) الدَّوادار، وخطب بجامع أمير حسين بن [جندر] (¬٤).
وأخذ النحو عن بهاء الدين بن النحاس، وغيره.
وسمع [مِن] (¬٥) أبي المعالي (¬٦) الأبرقوهي، وغيره، وحدَّث.
سمعت عليه «مشيخة» الأبرقوهي، وقرأتُ عليه ثلاث ختم بجمع الجمع، وعرضتُ عليه «الشاطبية».
/ [١٨٦ ظ] وكان من سادات العلماء خُلقًا، وأدبًا، ودينًا، وعلمًا، وأمانة.
١٤٩ - وشيخنا العلَّامة برهان الدين إبراهيم (¬٧) بن عبد الله الحُكْري، شيخ القُرَّاء بالقاهرة.
---------------
(¬١) إيضاح بغية أهل البصارة: القبة المنصورية.
(¬٢) طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، وعبارته عبارة المصنِّف، وعنه نقل وإن لم يصرِّح.
(¬٣) هذه الخانقاه بالصحراء خارج باب البرقية، في ما بين قلعة الجبل وقبة النصر، أنشأها طُغاي تمر النجمي، ورتَّب بها عدة صوفية، وجعل شيخهم برهان الدين صاحب الترجمة. المواعظ والاعتبار ٤: ٧٨٢ - ٧٨٣.
(¬٤) أنشأه الأمير حسين بن أبي بكر بن إسماعيل بن جندر بك سنة ٧١٩ هـ، موضع بستانٍ بجوار غيط العدة. المصدر السابق ٤: ٢١٤ - ٢١٦. وما بين الحاصرتين في النسخة: جندي.
(¬٥) طمس بالنسخة. والمثبت مراعاة للسياق، وكذا ذكر ابن قاضي شهبة في تاريخه.
(¬٦) هو: أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد، أبو المعالي، تُوُفِّي سنة ٧٠١ هـ. المقتفي ٣: ١٩١ - ١٩٣؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي ١: ٣٧ - ٣٨؛ والوافي بالوفيات ٦: ٢٤٢ - ٢٤٣.
(¬٧) ترجمته في: ذيل طبقات القراء، للذهبي، ص ١٣٠٣ - ١٣٠٤؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ١: ٤٥٩؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٨١؛ وغاية النهاية ١: ١٧ - ١٨؛ والمقفى الكبير ١: ٢٣٣؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١: ٥٥٧؛ والدرر الكامنة ١: ٢٩ - ٣٠.
