نسب الإمام أبي الحسن محمد بن يوسف بن نهار إمام جامع البصرة، قوي محقق، معروف بالضبط والإتقان، ذكره ابن الجزري في «طبقات القراء» (¬1). «داودي».
الحرشي: إلى حرش، موضع باليمن، ينسب إليه عبد الله بن سَبْرَة الحرشي (¬2). «داودي».
الحَزُّوري: بفتح المهملة، وتشديد الزاي المنقوطة، وضمها، وآخرها مهملة، إلى قرية بدمشق، ضبطها البقاعي في ترجمة أحمد بن محمد بن عبد الرحيم الحزوري المصري الشافعي (¬3). «داودي» (¬4).
الحُسُكَاني: بضم الحاء والسين المهملتين، جد صاعد ومحمد من الحنفية (¬5). «داودي».
¬__________
(¬1) «غاية النهاية في طبقات القراء»: (2/ 288).
(¬2) ترجمته في «الإصابة»: (5/ 11).
(¬3) عنوان الزمان (1/ 240 ترجمة رقم79).
(¬4) ونقله عن الداودي الزبيدي في «تاج العروس»: (11/ 10).
(¬5) وقعت العبارة في (أ) و (جـ) و (د): جد صاعد ومحمد [بن] الحنفية. وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه فصاعد هو صاعد بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن حسكان الحسكاني، وهو من فقهاء الحنفية. ترجمه في «الجواهر المضية»: (1/ 260) ومحمد هو أخوه، وترجمته في «الجواهر المضية»: (2/ 88).