كتاب ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

الدُّنْبُلي: بضم الدال، وسكون النون، وضم الموحدة، ذكره ابن السبكي (¬1) في ترجمة أحمد بن نصر بن الحسين، أبو العباس الأنباري المعروف بالشمس الدُّنْبُلي، توفي بالموصل سنة ثمان وتسعين وخمسمائة (¬2).
الدُّنْياوي: نسبةً إلى الدُّنيا، ويقال: دُّنْيَويُّ، ودُّنَييٌّ. كذا في «الصحاح» (¬3).
الدِّهْلِي: بكسر المهملة، وسكون الهاء، قبل اللام، ثم تحتانية، وهي أكبر مدن الهند، منها عمر بن إسحاق الهندي أحد علماء الحنفية (¬4).
الدُّنَيْنِي: إلى دُنَيْن من قرى ديار بكر (¬5). «مقريزي» (¬6).
الدَّوَاتي: من يحمل الدواة. قال في «درة الغواص» (¬7): ووجه القول أن يقال: دَوَوِي؛ لأن تاء التأنيث تحذف في النسب .. إلى آخره.
الدَّوَاخِلي: إلى محلة الداخل (¬8) قرية بمصر قرب المَحَلَّة الكبرى، منها
¬__________
(¬1) «طبقات الشافعية الكبرى»: (6/ 67).
(¬2) قال الحافظ في «التبصير»: (2/ 575): ودنبل قرية من الأكراد بنواحي الموصل.
(¬3) (ص215).
(¬4) «تاج العروس»: (28/ 513).
(¬5) انظر: «مختصر فتح رب الأرباب» الملحق بلب اللباب: (2/ 361).
(¬6) لم أجده في المقفى من خلال الفهارس فلعله في القسم المفقود.
(¬7) (ص28).
(¬8) كذا في النسختين، وهو الموافق لما في «تاج العروس»: (28/ 325)، أما السخاوي في «الضوء اللامع»: (11/ 201) فقال: الدواخلي نسبة لمحلة الدواخل من الغربية.

الصفحة 130