كتاب ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب
القرشي (¬1) ما نصه: قلت: ذكرها في «البلدان» (¬2) وضبطها بالقلم بضم الدال، وقال: لغة في دُنْبَاوند (¬3).الدَّهْرِي: ويُضَمُّ (¬4) القائل ببقاء الدهر. والدَّهُوْرِي: الرجل الصُّلْب. ودَهْر: وادٍ دون حضرموت، وأبو قبيلة. والدُّهُورِي (¬5) بالضم: نسبة إليها على غير قياس، والرجل المُسِنّ. انتهى «قاموس» (¬6).
الدَّلَاصِيري: الإمام المحقق البليغ شرف الدين أبو عبد الله محمد بن سعيد بن حماد (¬7) الصنهاجي (¬8)، كان أحد أبويه من بوصير الصعيد والآخر
¬__________
(¬1) في (أ): الفدشي، والكلمة محتملة في (ب)،وفي (جـ):الدريشي، والصواب ما أثبتناه، ومعنى العبارة أن ابن الشحنة ذكر هذا الكلام بإزاء كلام القرشي على نسبة الدماوندي من طبقاته: (2/ 307).
(¬2) (2/ 462).
(¬3) في (أ) و (د): ديناوند. خطأ، ولم يظهر نقط الكلمة في (ب)، وما أثبتناه من مطبوعة «معجم البلدان»، وهو الصواب. وقد ذكر السمعاني هذه النسبة (2/ 496) فقال: الدنباوندي ... وبعض الناس يقولون دماوند بالميم، والصواب الأول ...
(¬4) في (أ) و (جـ) و (د): بضم. وما أثبتناه من (ب)، والمصدر.
(¬5) في مطبوعة «القاموس»: الدُّهري.
(¬6) (ص505).
(¬7) في (أ): عماد. خطأ.
(¬8) ترجمته في «الوافي بالوفيات»: (3/ 105) و «شذرات الذهب»: (5/ 432) وغيرها.
