كتاب ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب
العُسْكري: بالضم إلى عُسكر من قُرَى نَابُلْس، ضَبَطَهُ القطب عبد الكريم الحلبي (¬1) في «تاريخه».العَصَمِي: بفتحتين، مالك بن نَضْلَة بن خديج (¬2) وبضم أوله إلى عُصَيم بن الحارث الصحابي (¬3). قاله الهَجَرِيُّ (¬4).
العُصْفُري (¬5): بالضم إلى العُصْفُر المعروف، وإلى فخذ من العرب ذكره الخطيب البغدادي في «المتفق والمفترق» (¬6) في ترجمة خليفة بن خياط العُصْفُرِي.
العُطَيْرِي: من عُطَيْر بضم أوله، وفتح الطاء المهملة، وياء، ثم راء مهملة.
العَقِيْقِي: إلى عَقِيق المدينة، نُسِبَ إليه محمد بن جعفر بن عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم؛ لأنه كان ينزل فيه، ذكره
¬__________
(¬1) هو عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم الحافظ، قطب الدين، المتوفى سنة (735هـ)، له «تاريخ مصر» لم يتم تبييضه. «الأعلام»: (4/ 53).
(¬2) «تاج العروس»: (33/ 108).
(¬3) ترجمته في «الإصابة»: (4/ 505).
(¬4) هو هارون بن زكريا، أبو علي الهَجَري المتوفى سنة (300هـ)، له كتاب «النوادر». «الأعلام» للزركلي: (8/ 60).
(¬5) في (أ): العصفيري. خطأ.
(¬6) (2/ 38).
