كتاب ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب
«تاريخ بغداد» (¬1)، ولم يذكر فيه توثيقاً ولا تجريحاً، وكذا لم أقف لأحد غيره على كلام فيه. «سخاوي».القَرنبي (¬2): بقاف ونون وموحدة، ذكره الذهبي في «المؤتلف».
قال القرشي في «طبقات الحنفية» (¬3) في ترجمة محمد بن أحمد بن محمد بن عبد المجيد القرنبي الزاهدي: رأيتها مضبوطة بفتح القاف.
القرنبطي: أحمد بن محمد بن أنس القرنبطي، اتهمه ابن الجوزي.
القُرَوي: منسوب إلى القَرْيَة على غير قياس، وهو مذهب يونس، والقياس قريي «نهاية» (¬4).
القسطلاني (¬5): إلى قسطيلية (¬6) من إقليم إفريقية غرب قَفْصَة. ذكره ابن فَرْحُون في «طبقات المالكية» (¬7). وعبارة «القاموس» (¬8): والقَسْطَلَانية قَوسُ
¬__________
(¬1) (12/ 371).
(¬2) في (أ): القزيني. خطأ.
(¬3) (2/ 22).
(¬4) «النهاية في غريب الحديث»: (4/ 82).
(¬5) كتب في هامش (ب) بإزاء هذا الموضع: عُرف بهذه النسبة أحمد بن محمد بن أبي بكر ... القسطلاني.
(¬6) في مطبوعة «الديباج المذهب»: قسطلينة.
(¬7) «الديباج المذهب»: (ص38).
(¬8) (ص1354).
