كتاب ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب
الصفا» نسبة إلى مجريط من قرى الأندلس، ذكره ابن بشكوال (¬1) وغيره، وهو من رؤوس الملحدين والفلاسفة، وشدد النكير عليه ابن تيمية والسكوني. فليراجع «فتاوى ابن حجر الفقيه» (¬2)، و «لحن العوام».المَدْألي: بسكون الدال، بعدها ألف مهموزة، ثم لام: الحارث ابن تبيع له صُحْبَة. «تبصير» (¬3).
المداني: بلا ياء (¬4)، نسبة إلى عبد المدان، منهم علي بن الربيع .. إلى آخره. «تبصير» (¬5).
المراتبي: براء، ومثناة فوقية، وموحدة: تقي الدين محمد بن محمود الحنبلي، شيخ المذهب بدمشق، نُسِبَ إلى باب المراتب. «تبصير» (¬6).
المُرْجِئَة: بالهمز، وربما قيل المُرْجيَّة بتشديد الياء بلا همز، «برماوي»، وهم طائفة يقولون: لا يَضُرُّ مع الإيمان معصيَّة، كما لا ينفع مع الكفر
¬__________
(¬1) «الصلة»: (1/ ترجمة رقم 1371).
(¬2) (ص93).
(¬3) «تبصير المنتبه»: (4/ 1350).
(¬4) أي لا يقال: المدايني.
(¬5) «تبصير المنتبه»: (4/ 1349).
(¬6) «تبصير المنتبه»: (4/ 1349).
