كتاب ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب
من قرى الحِلَّة السَّيْفِيَّة من شِقَّي الفُرَات، منها الحسين بن هَدَّاب المقرئ الشافعي من ساكني بغداد ذكر ذلك ابن الديبثي في ترجمته من «ذيل تاريخ بغداد» (¬1).النُّوقَاتِي: بضم النون، ومثناة فوقية قبل ياء النسبة، إلى نُوقَات مَحَلَّة بِسِجِسْتَان، منها أبو الحسن عمر بن محمد بن أحمد بن سليمان بن أيوب بن عتبة النُّوقَاتي (¬2) كان هو وأخوه عثمان وأبوهما من أهل الفضل والأدب، ولوالده تصانيف مِلَاح، وأبو الحسن شعره مشهور، وكان من أصحاب الصاحب ابن عُباد، توفي في الحجة سنة (411هـ)، وكتب بإزاء قوله منها أبو الحسن إلى آخره في «التبصير» (¬3) منها أبو عمر (¬4) ... إلى آخره.
النوهريسني: فضل الله جد عبد الرحيم بن عبد العزيز الإمام وهو جده لأمه ولم يذكر السمعاني هذه النسبة (¬5).
النُّوَيْكثي: بالضم، وفتح الواو، ثم ياء ساكنة، وبعد الكاف مثلثة، جماعة
¬__________
(¬1) (3/ 199).
(¬2) «توضيح المشتبه»: (1/ 191).
(¬3) «تبصير المنتبه»: (1/ 143).
(¬4) محمد بن أحمد بن عمر بن سليمان السجزي النوقاتي. وانظر ترجمته في «سير أعلام النبلاء»: (17/ 144).
(¬5) «الجواهر المضية»: (2/ 354). لكن وقع فيه: النوهريستي.
