كتاب ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب
النقشبندية (¬1). «فتاوى ابن حجر الصغرى» (¬2).الآزَاْذَاْنِي: بالألف الممدودة، والزاي المفتوحة، والذال المعجمة بين ألفين، وفي آخرها نون، إلى آزاذان من قرى أَصْبَهَان. «لباب» (¬3).
الآسَفِي: إلى آسَف، ناحية من أعمال إسكاف (¬4)، منها مسعود ابن جامع أبو الحسن الضرير من ساكني بغداد (¬5). «داودي».
الآشِيُّ: محمد بن أحمد السعدي، أبو بكر الخبازي خطيب قرية آش وفقيهها (¬6)، توفي بقريته بانهدام جدار عليه سنة 553هـ. «داودي».
الآصِي: كالقاضي، إلى آص، وهي علّان من بلاد الترك، منها بلبان ابن
¬__________
(¬1) طريقة صوفية منحرفة تنسب إلى الشيخ بهاء الدين محمد بن محمد البخاري، الملقب بشاه نقشبند، المتوفى سنة 691هـ. انظر في الكلام عنها بتوسع ومناقشة أفكارها كتاب «النقشبندية» لعبد الرحمن دمشقية.
(¬2) ابن حجر هو الهيتمي، وكلامه في «فتاويه الصغرى» (ص240 ط. دار الفكر)، لكنه ضبطها هناك: «الإبيزي» بكسر الألف وبالزاي.
(¬3) «اللباب» لابن الأثير: (1/ 20)، وفاتت السيوطي في «لُبِّه» فلم يوردها.
(¬4) «معجم البلدان»: (1/ 179).
(¬5) ترجمه ياقوت الحموي في «معجم البلدان»: (1/ 179).
(¬6) ترجمه السبكي في «طبقات الشافعية الكبرى»: (6/ 89) لكن وقع فيه «السعيدي» بدل «السعدي».
