كتاب ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب
«داودي».الأسرانبدي (¬1): إلى قرية من قُرَى مرو على فرسخين.
الأَسْطُرْلَابي: بفتح الهمزة وسكون السين وضم الطاء المهملتين وبعدها راء ثم موحدة، إلى الأَصْطُرْلَاب وهي كلمة يونانية معناها ميزان الشمس. «ابن خلكان» (¬2). «داودي».
الأَسْكَري: إلى أَسْكَر قرية من أعمال مصر (¬3)، يقال ولد بها موسى بن عمران عليه السلام، منها أبو علي حسن بن الأسكري (¬4). «داودي».
الأسقاطي: العباس بن الفضل (¬5).
الأسكليبي: نسبةً إلى أسكليب بلدة كبيرة قريبة من سيواس (¬6) على ما قيل، منها جد أبي السعود المفتي المفسر (¬7)، والله أعلم.
¬__________
(¬1) كذا رُسمت في (أ) و (د)، ووقعت في (ج): الإسرانيدي.
(¬2) «وفيات الأعيان»: (6/ 50).
(¬3) «معجم البلدان»: (1/ 182).
(¬4) «الإكمال» لابن ماكولا: (1/ 157).
(¬5) كذا، وصوابه الإسفاطي بالفاء، وقد استدركه ابن الأثير في «اللباب»: (1/ 54) على السمعاني، وفات السيوطي في «اللب» إيرادها.
(¬6) «آثار البلاد» للمقريزي: (ص220).
(¬7) هو محمد بن مصطفى بن عماد، المتوفى سنة (952هـ)، مترجم في «النور السافر»: (ص118).
