كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 1)
٣٩١)، والنَّسَائي في كتابه "فضائل الصحابة" ص ١٥١ - ١٥٢ رقم (١٦٤)، وابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١٢/ ١٢٠)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٤/ ١٣٤) رقم (٣٨٣٥)، من طريق العوَّام بن حَوْشَب، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، به.قال الهيثمي في "المجمع" (٩/ ٩٣): "رواه أحمد والطبراني، ورجاله رجال الصحيح".
وقال الحاكم: "حديث العوَّام بن حَوْشب هذا حديث صحيح الإِسناد على شرط الشيخين لاتفاقهما على العوَّام بن حَوْشب وعَلْقَمة.
على أن شعبة أحفظ منه. حيث قال: عن سَلَمة بن كُهَيْل، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه عن الأَشْتَر. والإِسنادان صحيحان". ووافقه الذَّهَبِيُّ.
أقول: رواية شعبة هذه، أخرجها بنحو رواية العوَّام بن حَوْشب: أحمد في "المسند" (٤/ ٩٠)، وفي "فضائل الصحابة" (٢/ ٨٦٠) رقم (١٦٠٤)، والطَّيَالِسِي في "مسنده" ص ١٥٨ رقم (١١٥٦)، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٣٨٩ و ٣٩٠)، والنَّسَائي في "فضائل الصحابة" ص ١٥٢ رقم (١٦٥)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٤/ ١٣٢) رقم (٣٨٣١).
وقال الحاكم في الموطن الأول: "صحيح الإسناد ولم يخرِّجاه". ووافقه الذَّهَبِيُّ.
وقال في الموطن الثاني: "رواه العوَّام بن حَوْشب، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، وخالف شُعْبَة في إسناده، فإنه قال: عن سَلَمَة، عن عَلْقَمة، عن خالد بن الوليد".
أقول: ظاهر رواية أحمد -في "المسند" و"الفضائل"- والطَّيَالِسِي، والطبراني؛ الإِرسال، حيث لم يذكر الأَشْتَر -وهو مالك بن الحارث النَّخَعِي- سماعه من خالد بن الوليد، لكن الحاكم والنَّسَائي وصَلَاهُ من طرقٍ عن الأشتر عن خالد بن الوليد.
