كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 1)
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (سعد بن طريف الإِسْكَافي الحَنْظَلي الكوفي) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ١٩١ - ١٩٢) وقال: "ليس بشيء".
٢ - "التاريخ الصغير" للبخاري (٢/ ٦٠) وقال: "ليس بالقويّ عندهم".
٣ - "أحوال الرجال" للجُوْزَجَانِيّ ص ٥٨ رقم (٥١) وقال: "مذموم".
٤ - "الضعفاء" للنَّسائي ص ١٣٠ رقم (٢٩٦) وقال: "متروك الحديث".
٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٢/ ١٢٠) وفيه عن ابن مَعِين: "ليس يحلُّ لأحدٍ أن يروي عنه".
٦ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٨٧) وفيه عن عمرو بن عليّ الفَلَّاس: "ضعيف الحديث". وقال أبو حاتم: "منكر الحديث، ضعيف الحديث، متروك الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "كوفي ليِّن".
٧ - "المجروحين" (١/ ٣٥٧) وقال: "كان يضع على الفور".
٨ - "الكامل" (٣/ ١١٨٦ - ١١٨٨) وقال: "هو ضعيف جدًّا".
٩ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْني ص ٢٣٤، رقم (٢٦٦). وفي حاشية محققه أنَّه في "سؤالات البَرْقَاني للدَّارَقُطْنِيّ" قد قال فيه: "كذَّابٌ".
١٠ - "المغني" (١/ ٢٥٥) وقال: "مُجْمَعٌ على ضعفه، واتَّهَمَهُ ابن حِبَّان".
١١ - "التهذيب" (٣/ ٤٧٣ - ٤٧٤) وفيه عن أحمد بن حنبل وأبي داود: "ضعيف الحديث". وقال التِّرْمِذِيّ: "يُضَعَّف". وقال العِجْلِيّ: "ضعيف". وقال السَّاجِيُّ: "عنده مناكير يطول ذكرها". وقال الأَزْدِيُّ والدَّارَقُطْنِيُّ: "متروك الحديث".
الصفحة 288