كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 1)
عبد اللَّه غير حديث منكر، وله أحاديث غير ما ذكرت، كلَّها ممّا لا يتابعه الثقات عليها".١٠ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٧٧ رقم (٣٤٢).
١١ - "تاريخ بغداد" (١١/ ٨٣ - ٨٤) وفيه عن عليّ بن المَدِيني: "ضعيف".
١٢ - "الكاشف" (٢/ ١٧٠) وقال: "تركوه".
١٣ - "تهذيب التهذيب" (٦/ ٣٠٥ - ٣٠٦) وقال: "قال العُقَيْلي: قال ابن مَعِين: كذَّابٌ خبيثٌ" (¬١).
١٤ - "التقريب" ص ٣٥٤ رقم (٤٠٥٥) -ط دار الرشيد- وقال: "متروك كذَّبه ابن مَعِين، من الثانية"/ ق.
كما أنَّ فيه والده (زيد بن الحَوَارِي العَمِّيّ البَصْري أبو الحُوَارِي) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (٣٧٤).
و(شَقِيق) هو (ابن سَلَمَة الأَسَدِي الكوفي أبو وائل): ثقة مُخَضْرَم. وستأتي ترجمته في حديث (١١٧٧).
و(عبد اللَّه) هو (ابن مسعود) رضي اللَّه عنه.
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ ٢٥٣) رقم (١٠٤٧٧)، من طريق الحسين بن حُرَيْث، عن عبد الرحيم بن زيد العَمِّيّ، عن أبيه، به.
قال الهيثمي في "المجمع" (٧/ ١٢٧) بعد أن عزاه له: "وفيه عبد الرحيم بن زيد العَمِّيّ وهو متروك".
---------------
(¬١) أقول: لم أجد هذا القول عن ابن مَعِين في ترجمة (عبد الرحيم) في "الضعفاء" المطبوع للعُقَيْلِي.
