كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 2)
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى.
ففيه (بشّار بن قِيرَاط النَّيْسَابُوريّ البَلْخي أبو نُعَيْم) وقد ترجم له في:
١ - "الضعفاء" لأبي زُرْعَة (٢/ ٤٥٢) وقال: "منكر الحديث".
٢ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٤١٧ - ٤١٨) وفيه عن أبي حاتم: "مضطرب الحديث يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به".
٣ - "المجروحين" (١/ ١٩١) وفيه عن أبي زُرْعَة الرَّازِيّ: "يكذب".
٤ - "الكامل" (٢/ ٤٥٦) وقال: "روى أحاديث غير محفوظة، وله أحاديث مناكير عمّن يحدِّث عنه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق".
٥ - "الإرشاد" للخَلِيلي (٣/ ٩٢٥) وقال: "سمع الثَّوْري وأبا حَنِيفة، وغيرهما. وكان يَتَفَقَّهُ على رأي أبي حَنِيفة. رَضِيَهُ الحَنَفِيُّونَ بخُرَاسَان، ولا يتفق عليه حفّاظ خُرَاسَان".
٦ - "الضعفاء" لابن الجَوْزي (١/ ١٤٠).
٧ - "اللسان" (٢/ ١٧).
كما أنّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن حاتم بن السَّرَف الأَزْدِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.
التخريج:
رواه أحمد في "المسند" (١/ ٥٢ - ٥٣) من طريق سفيان، عن عَلْقَمة بن مَرْثَد، عن سليمان بن بُرَيْدَة، عن ابن يُعْمَر، عنه، به.
ورواه في (٢/ ١٠٧) منه، من طريق حمَّاد بن سَلَمة، عن عليّ بن زيد، عن يحيى بن يَعْمَر، عنه، به.