كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 2)
قال الطبراني في "الأوسط": "لم يرو هذا عن الأَعْمَش إلَّا عبد الرحمن ويحيى بن سعيد الأُمَوي".وقال البزَّار: "لا نعلمه يُرْوَي عن جابر إلَّا بهذا الإسناد". وهو موضع نظرٍ لما سيأتي.
أقول: فيه (عبد الرحمن بن مَغْراء الدَّوْسِي الكوفي) قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٤٩٩): "صدوق، تُكُلِّم في حديثه عن الأَعْمَش، من كبار التاسعة"/ بخ ٤. وستأتي ترجمته في حديث (٤٣٣).
وحديثه هنا عن الأَعْمَش، لكن تابعة (أبو عَوَانَة) -وهو ثقة-، عند الخطيب، كما تابعه (يحيى بن سعيد الأمَوي) -وهو ثقة يغرب عن الأَعْمَش-، عند البيهقي والخطيب وابن عساكر.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ١٧٨): "رواه الطبراني في "الأوسط" و"الكبير" والبزَّار، وفيه عبد الرحمن بن مَغْراء، وثَّقه غير واحدٍ وفيه ضَعْفٌ. وبقية رجال البزَّار رجال الصحيح".
ورواه البيهقي في "دلائل النبوة" (٦/ ٤٤٣ - ٤٤٤)، والخطيب البغدادي في "تاريخه" (٨/ ٢٦ - ٢٧)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤/ ٥١٨ - ٥١٩) -مخطوط-، من طريق يحيى بن مَعِين، عن يحيى بن سعيد الأُمَوي، عن الأَعْمَش، عن أبي سفيان، عن جابر مرفوعًا به.
وقد عزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٢١٩) إلى اين مَعيِن في "فوائده"، والضياء المقدسي في "المُخْتَارة".
والحديث أخرجه البخاري في الفضائل، باب مناقب الحسن والحسين (٧/ ٩٤) رقم (٣٧٤٦)، وغير موضع، والتِّرْمِذِيّ في المناقب، باب مناقب الحسن والحسين (٥/ ٦٥٨) برقم (٣٧٧٢)، والنَّسائي في الجمعة، باب مخاطبة الإمام
