كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 3)
وسيأتي في التخريج أنَّ الطبراني في "الأوسط" قد رواه عن أحمد بن محمد بن الحجَّاج، عن محمد بن نوح، به. وهو إسناد صحيح.التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ٢٣٢) -وعنه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٧٦ - ٣٧٧) -، عن عبد اللَّه بن أحمد بن أبي مُزَاحِم، عن أحمد بن محمد بن الحجَّاج، عن محمد بن نوح، به.
ورواه في "المعجم الأوسط" (٢/ ٤٩٧) رقم (١٨٥٨) عن أحمد بن محمد بن الحجَّاج، عن محمد بن نوح (¬١)، به، من دون واسطة شيخه (عبد اللَّه بن أحمد بن أبي مُزَاحِم).
قال الطبراني في "الصغير": "لم يروه عن عبيد اللَّه إلَّا إسحاق".
وقال في "الأوسط": "لم يرو هذا الحديث عن عبيد اللَّه إلَّا إسحاق، ولا عن إسحاق إلَّا محمد، تفرَّد به أحمد".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٦٩): "رواه الطبراني في "الصغير"، و"الأوسط"، وفيه أحمد بن محمد بن الحجَّاج بن رِشْدِين وهو ضعيف".
ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٣٠١ - ٣٠٢) من طريقين كلاهما عن الخطيب في "تاريخه" (٩/ ٣٧٧) و (١٣/ ١٢٩)، عن أحمد بن محمد بن الحجَّاج، عن محمد بن نوح، به. وقال: "هذا حديث لا يصحُّ. قال ابن عدي: أحمد بن محمد بن الحجَّاج كذَّبوه، وأُنْكِرَت عليه أشياء".
أقول: إعلالُ ابن الجَوْزِيّ والهَيْثَمِيّ الحديثَ بـ (أحمد بن محمد بن الحجَّاج بن رِشْدِين)، خطأٌ، فإنَّ الذي في الإسناد هو (أحمد بن محمد بن الحجَّاج
---------------
(¬١) سقط من "المعجم الأوسط" قوله: "محمد بن".
