كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 3)
٣٦٤ - أخبرني ابن البَيْضَاوي، حدَّثنا أحمد بن محمد بن عِمْران الكاتب، حدَّثنا عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الوهاب، حدَّثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدَّثنا محمد بن سليمان بن مَسْمُول (¬١)، حدَّثنا عمر بن محمد بن المُنكَدِر، عن أبيه،عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "لا تُوضَعُ النَّواصِي إلَّا في حَجٍّ أو في عُمْرَةٍ".
(٣/ ٢٣٩) في ترجمة (محمد بن محمد بن عبد اللَّه البَيْضَاوي أبو الحسن).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (محمد بن سليمان بن مَسْمُول المَكِّي المَخْزُومي) وقد ترجم له في:
١ - "التاريخ الكبير" (١/ ٩٧) وقال: "كان الحُمَيْديّ (¬٢) يتكلَّم فيه".
٢ - "الضعفاء الصغير" للبخاري ص ٢٠٨ رقم (٣٢١) وقال: "منكر".
٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢١٢ رقم (٥٤٢) وقال: "ضعيف".
---------------
(¬١) صُحِّف في المطبوع إلى: "مشمول" بالشين. ومثله في "الكامل" (٦/ ٢٢١٤)، و"مجمع الزوائد" (٣/ ٢٦١)، و"التهذيب" (٧/ ٤٩٧). والتصويب من "التاريخ الكبير" (١/ ٩٧)، و"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٦٧)، وغيرهما من مصادر ترجمته المذكورة في مرتبة الحديث.
(¬٢) هو (عبد اللَّه بن الزُّبَيْر بن عيسى القُرَشي المَكِّي أبو بكر)، ترجم له الذَّهَبِيّ في "السِّير" (١٠/ ٦١٦ - ٦٢١) ونعته بقوله: "الإمام الحافظ الفقيه، شيخ الحَرَم. . . صاحب المُسْنَد". وكانت وفاته عام ٢١٩ للهجرة. وانظر ترجمته أيضًا في: "تهذيب الكمال" (١٤/ ٥١٢ - ٥١٥)، و"التهذيب" (٥/ ٢١٥ - ٢١٦).
