كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 3)
٤ - "الضعفاء" لأبي نُعَيْم ص ١١٧ رقم (١٦١) وقال: "روى عن الثَّوْري ومالك وابن أبي ذِئْب والعُمَرِي أحاديث منكرة، لا شيء".٥ - "الميزان" (٣/ ١١٩) وقال بعد أن ذكر له حديثًا من أحاديثه: "وهو باطل، وهو على هذا في عداد المتروكين، عفا اللَّه عنه".
٦ - "اللسان" (٤/ ٢١٢ - ٢١٤) وقال: "ضعَّفه الدَّارَقُطْنِيّ". وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ أيضًا: "مِصْرِيٌّ يكذب، يروي عن الثقات بواطيل، مالك والثَّوْرِي وابن أبي ذِئْب وغيرهم". وقال أحمد بن ميمون بن زكريا البغدادي: "اتفقنا على أن لا نكتب بمِصْر حديث ثلاثة وهم: عليّ بن الحسن السَّامي، ورَوْح بن صلاح، وعبد المنعم بن بشير". وقال أبو سعيد النقَّاش: "روى أحاديث موضوعة".
و(ربيعة) هو (ابن أبي عبد الرحمن التَّيْمي القُرَشي المَدَني أبو عثمان، المعروف بربيعة الرأي): إمام ثقة فقيه، مفتي المدينة. وستأتي ترجمته في حديث (٢١٩٥).
التخريج:
رواه الدَّارَقُطْنِيُّ في "غرائب مالك" من طريق عليّ بن الحسن السَّامي (¬١)، عن مالك بن أنس، عن ربيعة، عن سعيد بن المُسَيَّب، عن زيد بن ثابت (¬٢) وأبي هريرة به مطوَّلًا، وقال: "تفرَّد به عليّ بن الحسن وكان ضعيفًا". كذا في "نصب الراية" للزَّيْلَعِي (١/ ٢٩).
وأشار إليه الحافظ ابن حَجَر في "التلخيص الحَبِير" (١/ ٨٢) وقال: "وهو
---------------
(¬١) صُحِّفَ في "نصب الراية" (١/ ٢٩)، و"التلخيص الحَبِير" (١/ ٨٢)، و"الضعفاء" لأبي نُعَيْم ص ١١٧، و"اللسان" (٤/ ٢١٢) إلى: "الشامي" بالشين المعجمة. والتصويب من "الأنساب" (٧/ ١٦)، و"تبصير المنتبه" (٢/ ٨٠١)، وغيرهما.
(¬٢) في "التلخيص الحَبِير" (١/ ٨٢)، و"اللسان" (٤/ ٢١٣): "زيد بن خالد الجُهَنِي".
