كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 3)
رسول اللَّه (¬١) مُرْني بليلةٍ أَنْزِلُ فيها. قال: "أنزل ليلة ثلاث وعشرين". فلمَّا ولَّى قال: "اطْلُبْهَا في العَشْرِ الأواخر".(٤/ ١٨٦) في ترجمة (أحمد بن سَلَمَة بن عبد اللَّه البزَّار المُعَدَّل النَّيْسَابُوري أبو الفضل).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وقد وَرَدَ من طريق آخر حسن. وقوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "اطلبها في العشر الأواخر"، صحيح، ورد من حديث جماعة من الصحابة.
ففيه (بُكَيْر بن مِسْمَار) وقد ترجم له:
١ - "الثقات" لابن حِبَّان (٦/ ١٠٥) ضمن ترجمة (بُكَيْر بن مِسْمَار المَدَني) وقال: "وليس هذا بِبُكَيْر بن مِسْمَار الذي يروي عن الزُّهْرِيّ، ذاك ضعيف".
٢ - "المجروحين" (١/ ١٩٤ - ١٩٥) وقال: "يروي عن الزُّهْرِيّ. . . وقد قيل: إنَّه بُكَيْر الدَّامَغَاني الذي يروي عن مُقَاتِل بن حَيَّان، كان مُرْجِئًا، يروي من الأخبار ما لا يُتَابَعُ عليه، وهو قليل الحديث على مناكير فيه".
٣ - "التقريب" (١/ ١٠٨) وقال: "روى عن الزُّهْرِيّ، ضعيف، من السابعة"/ تمييز.
كما أنَّ فيه (فُضَيْل بن سليمان النُّمَيْريّ البَصْرِيّ أبو سليمان) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٤٧٦) وقال: "ليس بثقة".
٢ - "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين" ص ٤٦٩ رقم (٧٩٤) وقال: "ليس بشيء".
---------------
(¬١) لفظ الجلالة غير مذكور في المطبوع.
