كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 3)
٢ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٢/ ٦٤٤)، وقال: "ثقة".٣ - "الجرح والتعديل" (٣/ ١٢٣) وفيه عن ابن مَعِين: "ضعيف". وقال أبو حاتم: "صالح الحديث".
٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٦/ ١٨٧) و (٨/ ١٩٣).
٥ - "المغني" (١/ ١٨٤) وقال: "مُخْتَلَفٌ في توثيقه".
٦ - "التقريب" (١/ ١٩١) وقال: "صدوق سيء الحفظ، من السابعة"/ س.
أقول: وقد ترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (١/ ٥٧٦)، و"الكاشف" (١/ ١٨٢)، وابن حَجَر في "التهذيب" (٢/ ٤٣١)، وفاتهما ذكر توثيق الفَسَوي له.
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٣/ ٢٨) رقم (٢٦١٠)، وأبو نُعَيْم الأَصْبَهَاني في "الحِلْيَة" (٥/ ٧١)، من طريق عليّ بن عبد العزيز، عن أبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، به (¬١).
ورواه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ١٦٦ - ١٦٧) من طريق عبد الحميد الحِمَّاني، عن الحَكَم، به، بلفظ: "الحسن والحسين سيِّدا شباب أهل الجَنَّة إلَّا ابْنَيِ الخَالَةِ". دون ذكر اسميهما.
قال الحاكم: "هذا حديث قد صَحَّ من أوجه كثيرة، وأنا أتعجب أنَّهما لم يخرِّجاه". وتعقَّبه الذهبي بقوله: "الحَكَم فيه لِيْنٌ".
ورواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (٩/ ٥٥) رقم (٦٩٢٠)، من طريق زياد بن أيوب، عن أبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، به.
---------------
(¬١) سقط من "الحِلْيَة" قول الحَكَم بن عبد الرحمن بن أبي نُعْم: "حدَّثني أبي".
