كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 3)
و (مسند أبي موسى الأشعري) لا يوجد في "المعجم الكبير" المطبوع، لفقدانه من الأصل الخطي الذي طبع عنه.ورواه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢١٦٥) -في ترجمة (محمد بن سالم الكوفي الهَمْدَاني) -، من طريق جرير، عن محمد بن سالم، عن أبي إسحاق، به، مرفوعًا بلفظ: "أمرهن بأيدي آبائهن وإذنهن سكوتهن".
قال ابن عدي عقبه: "لا أعلم يرويه عن أبي إسحاق بهذا الإسناد غير محمد بن سالم".
أقول: وهو متعقَّب بطريق الخطيب السابق.
و(محمد بن سالم الكوفي الهَمْدَاني أبو سهل) قد ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٣/ ٤٤٩) وقال: "ضعيف الحديث".
٢ - "الضعفاء الصغير" للبخاري ص ٢٠٩ - ٢١٠ رقم (٣٣٣) وقال: يتكلَّمون فيه، كان ابن المُبَارَك ينهى عنه".
٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢١٢ رقم (٥٤٠) وقال: "متروك الحديث".
٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٧٥ - ٧٦) وفيه عن أحمد بن حنبل: "هو شبه المتروك". وفيه أنَّ حفص بن غياث كان يضعِّفه.
٥ - "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٧٢ - ٢٧٣) وفيه عن عمرو بن عليّ الفَلَّاس: "ضعيف الحديث متروك". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث منكر الحديث، مثل عُبَيْدَة الضَّبِّيّ وأضعف، شبه المتروك".
٦ - "المجروحين" (٦/ ٢٦٢ - ٢٦٣) وقال: "كان ممن يقلب الأسانيد، ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم".
٧ - "الكامل" (٦/ ٢١٦٤ - ٢١٦٦) وقال: "الضعف على روايته بَيِّنٌ".
