كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 3)
الحثيث عمَّن رُمي بوضع الحديث" ص ٤٠٧ رقم (٧٣٧)، ونقلا قول الذَّهَبِيّ السابق. ولم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "حديث منكر لم أكتبه إلَّا بهذا الإسناد".
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٤٩ - ٢٥٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقل قوله السابق ولم يزد.
وأقره السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ١٥٢ - ١٥٣)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٨٨ - ١٨٩).
* * *
٣٨٥ - حدَّثنا طلحة بن عليّ بن الصقر الكَتَّاني، حدَّثنا أبو الطيِّب أحمد ابن ثابت بن بقيَّة الواسطي، حدَّثنا محمد بن مَسْلَمَة، حدَّثنا موسى الطويل،
حدَّثنا أنس بن مالك قال: رأيت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يَمْسَحُ على الجَوْرَبَيْنِ عليهما النَّعْلَانِ.
(٣/ ٣٠٦) في ترجمة (محمد بن مَسْلَمَة بن الوليد الطَّيَالِسي الوَاسِطِي أبو جعفر).
مرتبة الحديث:
إسناده تالف. وقد ثَبَتَ من غير هذا الوجه مَسْحُهُ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم على الجَوْرَبَين والنَّعْلَيْن.
ففيه (موسى بن عبد اللَّه الطويل الفارسي أبو عبد اللَّه) وقد ترجم له في:
١ - "المجروحين" (٢/ ٢٤٣) وقال: "شيخ كان يزعم أنَّه سَمِعَ أنس بن مالك، روى عنه محمد بن مَسْلَمَة الواسطي. روى عن أنس أشياء موضوعة كان
