كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 4)
ورواه ابن حِبَّان في "المجروحين" (٣/ ١٤٧) -في ترجمة (أبي بكر بن عبد اللَّه بن أبي مَرْيَم الغَسَّاني) -، من طريق الوليد بن عُتْبة، حدَّثنا بقيَّة قال: حدَّثنا ابن أبي مَرْيَم، به.غريب الحديث:
قوله: "قَعْبٌ": "إناءٌ ضخم كالقصعة، والجمع قِعَابٌ وأَقْعُبٌ". "المصباح المنير" مادة (قعب) ص ٥١٠.
* * *
٦١٤ - أخبرني أحمد بن سليمان بن عليّ، والحسن بن عليّ بن عبد اللَّه المُقْرِئَانِ، قالا: حدَّثنا محمد بن بَكْرَان بن الرَّازي، حدَّثنا محمد بن مَخْلَد، حدَّثنا أبو بكر أحمد بن القاسم الأَنْماطي المعروف بِبُلْبُل -زاد الحسن: على باب ابن عرفة، ثم اتفقا، سنة سبع وخمسين ومائتين-، حدَّثنا عبد اللَّه بن سَوَّار أبو السَّوَّار، أخبرنا حمَّاد بن سَلمَة، عن حُمَيْد، عن الحسن، عن أنس،
عن جُنْدُب، أو غيره، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "احْتَجَّ آدمُ وموسى، فَحَجَّ آدَمُ موسى".
(٤/ ٣٤٩) في ترجمة (أحمد بن القاسم الأَنْماطي أبو بكر، معروف بِبُلْبُل).
مرتبة الحديث:
في إسناده صاحب الترجمة (أحمد بن القاسم الأَنْمَاطي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (أحمد بن سليمان بن عليّ بن عِمْران المُقْرِئ الوَاسِطي أبو بكر) ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٤/ ١٨٠ - ١٨١) وقال: "قرأت عليه القرآن، وكان صدوقًا". وكانت وفاته سنة (٤٣٢ هـ).
و (الحسن بن عليّ بن عبد اللَّه المُقْرِئ المؤدِّب الأَقْرَع أبو عليّ) ترجم له
